長い歴史の相続人、時には苦しめられた伝統的な衣装は、現在、若者を含むオーストリアで広く着用されています。この成功をどう説明するか? ウィーンの特派員から、 5月のこの最初の週末に、チロルにあるツェル・アム・ツィラーの小さな村は、オーストリアで最大の伝統的な衣装の祭りであるガウダーフェストを開催し、ここでトラハトと呼ばれ、女性のための高山のドレスであるディアンドルと男性用のスキンパンティーであるレダーホーゼンが現在具現化されています。 何万人ものオーストリア人がこの機会に伝統的な衣装で出会う。その中で、ゲオルクや友人のヴァレンティーナなど、多くの若者がいます。「これは私たちの祖国に関連しています。衣装を着ることは私たちに帰属意識を与え、誇りに思います。そして、それはまた現代的だ」とゲオルクは主張する。「ご覧のとおり、衣装も互いに異なります。お祝いの機会があるとすぐにそれらを着用します」とヴァレンティーナは言います。 トラクトには長い歴史がある。もともと、このタイプの衣装は農民の世界と結びついており、徐々に他のサークルに広まりました。民俗学者のエルスベス・ヴァルノファーによると、その歴史はほとんど常に政治的であり、トラクトは国家社会主義の下で不可欠な役割を果たしたと述べています。 「社会の政治化が反ユダヤ主義と人種差別主義のシステムに向かってますます進化したとき、伝統的な衣装は政治的な道具にすぎなかった。国家社会主義者は、伝統的な衣装に興味を持つことによって、彼らは人口と調和することを知っていたので、それで政治をやりたかった。」

政治的な下心のない衣服を着る

ディアンドルとレーダーホーゼンが現在、極右の保守的なサークルによって主張されている場合、多くのオーストリア人は政治的な下心なしにそれらを着用します。近年、彼らは本物のファッションオブジェクトになっていると言わざるを得ない。稲妻の成功を収めた若いオーストリア人デザイナー、レナ・ホシェクは、今日の社会と調和して、非政治的なディアンドルを作成すると主張しています。 「第二次世界大戦中に起こったことを認識することは、オーストリア人とドイツ人にとって非常に重要なことであり、それが私たちが国家の誇りを表現することに関して非常に慎重である民族の中にいる理由です」とファッションデザイナーは言います。「しかし、あなたはオーストリア人やドイツ人として、排他的な方法ではなく、包括的な方法で、あなたの起源を非常によく仮定することができます。私にとって、古典的なディアンドルを作るのは手作業、切断、仕上げですが、例えば、イギリスのピンクの生地やプロヴァンスの生地を使用しています。これはDirndlの私の新しい解釈であり、オーストリアとは何の関係もない非常に異なる生地を使用して、私はおそらくそれを少しほこりを払いました。」 現在、オーストリアにはディアンドルとレーダーホーゼンを販売する店がたくさんありますが、品質と価格はブランドによって異なり、約50ユーロから500ユーロ以上です。 アイソーレ・ハイエース https://www.rfi.fr/fr/podcasts/reportage-international/20230708-autriche-les-costumes-traditionnels-sont-plus-en-vogue-que-jamais